每一歷史時代苗族群眾都按照其文化標準對自然環境施加影響，并把它們改變成文化景觀，形成獨特的地域文化景觀標志：苗族村落文化景觀。因此，開展苗族村落文化景觀保護就是要統籌村寨文化變遷與社會發展，需要處理好以下幾個關系。

　　第一、文化保護與經濟發展的關系。

    文化和經濟不是相互決定的關系，而是復雜的強弱對比的相互影響關系。在某些階段或地區，似乎經濟的力量更為強大，而另一些階段或地區，文化似乎占了上風。當農村生存模式發生迅速變化時，村寨既有文化傳統受到沖擊，表現出弱勢的特征；當迅速的經濟增長結束后，又回歸到對文化的重新構建，人們只有依賴傳統塑造新的村寨文化，試圖留下歷史的影子，表現出文化獨立于經濟的精神價值的生命力。因此，在迅速變化的農村地區，文化傳統與經濟的對立引起廣泛的擔憂和關注。苗族村落文化景觀保護的目的，就是要保護村寨文化的精神價值，便于在未來尋找民族文化構建的基因。

　　第二、文化多樣性與生態多樣性保護的關系。

    苗族村寨文化景觀植根于農業生產方式和當地的自然環境，是苗族人民在利用自然中做出合理選擇的結果，記錄著人類合理利用不同自然環境的智慧，進而形成人類社會的文化多樣性，體現了生態多樣性環境下的文化多樣性。在現代化的影響下，城市化的農村生計模式脫離農村傳統生存智慧，不僅使文化多樣性消失，也影響到生態多樣性的持續。因此，村落文化景觀保護是實現生態多樣性保護的重要前提，生態多樣性保護與文化多樣性保護是一枚銀幣的兩面。

　　第三、外來文化與村寨文化遺產的關系。

    “外來文化”是一個廣泛的領域，一切沒有植根于苗族村寨的文化形態、謀生方式、價值觀和思維模式都是外來文化。苗族村寨文化總是在外來影響下發生著變遷，不斷更替的外部“時尚”，將保留在苗族村寨的生產和生活方式“遺產化”。文化形態的變化是最迅速的，謀生方式和經濟的聯系最為緊密，價值觀和思維模式的改變將從根本上改變社區文化傳統。因此，苗族村落文化遺產保護的根本出路是關注制度與精神文化，尊重苗族村寨對文化變遷的集體選擇。

　　第四、文化傳承與文化變遷的關系。

    文化的傳承應該是多種形式的。可以用現代的工具傳承傳統的文化：如對傳統文化的錄音、錄影與攝影；也可以用將傳統的形式表現現代的內容，如控拜苗族的旅游銀飾。這些共同構成了文化變遷的完整過程。苗族村寨文化遺產的保護既不可能完全是苗族村寨內生的，也不可能是全部外生的。“由村寨決定的變遷”在農村青年人口迅速遷移的條件下，很可能使村寨文化傳承斷裂。那些能在未來的歲月保留在村寨的“文化傳統”，是由村寨集體文化記憶決定的。進行村寨文化集體構建，是在當前的社會經濟環境下對村寨文化遺產保護模式的新探索，試圖使傳統農耕文化的價值和民族文化身份認同得到延續。村寨文化的集體認同，促成村寨文化集體行動，才能形成村寨文化的變遷性保護。