眾所周知，全球化的進(jìn)程已完全打破了世界不同地域之間的隔閡、加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系和交流，一方面，人們可以共享全球化帶來的人類文明成果和各種資源，另一方面也帶來了文化同質(zhì)化，使得現(xiàn)代文明呈現(xiàn)單一化的趨勢。這主要表現(xiàn)在：全球化下的信息交流使設(shè)計(jì)師擁有廣闊的視角和新銳的觀念，也帶來思維方式的趨同；全球化促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮，但某些方面也帶來了生態(tài)環(huán)境的壓力和生物多樣性的日益減少；技術(shù)的進(jìn)步和趨向統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)使得人類對自然的干預(yù)越來越容易，也加速了原有文化景觀的削弱以及新的文化景觀結(jié)構(gòu)與功能的趨同。

　　全球化背景下的社會充斥著更多的機(jī)會、更大的可能性和更廣闊的自由度，同時(shí)也對風(fēng)景園林師提出了巨大挑戰(zhàn)。如何維護(hù)和構(gòu)建多樣化的園林景觀，是包括中國在內(nèi)的全球風(fēng)景園林從業(yè)者所面臨的重要問題。日前，《中國園林》主編王紹增、同濟(jì)大學(xué)教授劉濱誼、南京林業(yè)大學(xué)教授張海霞分別對此問題闡述了自己的觀點(diǎn)。

　　王紹增：不要妄圖規(guī)劃整個地球

　　多樣性與統(tǒng)一性是矛盾的兩面，但提倡多樣性，不是否定統(tǒng)一性，多樣和諧，或許是最佳的選擇。這里的關(guān)鍵是要理解萬事萬物（包括規(guī)律）都是有條件的。既然沒有誰手中掌握絕對的真理，那么為什么還要認(rèn)為世界只有一條道路、一個樣子、一個模式？在人類科技能力已經(jīng)或者接近了擁有大規(guī)模改造自然（包括人自己）的能力時(shí)，萬一對真理的認(rèn)識出現(xiàn)問題，一旦執(zhí)行錯了，人類還有反悔的機(jī)會嗎？由此，只能選擇多樣性。此外，結(jié)合現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，人們還必須要對那些妄圖統(tǒng)一規(guī)劃整個地球和整個人類的邪說保持警惕，對已經(jīng)基本一統(tǒng)化了景觀設(shè)計(jì)界的格式塔理論，也要有清醒的認(rèn)識。

　　劉濱誼：院校教學(xué)應(yīng)引入時(shí)空思維理念

　　時(shí)間性和時(shí)間思維在風(fēng)景園林建設(shè)過程中起著重要作用，可以有效地解決風(fēng)景園林多樣性的問題，而且時(shí)間思維具有承前啟后的延續(xù)性和先見之明的前瞻性。

　　目前，現(xiàn)代風(fēng)景園林專業(yè)存在著因時(shí)間感喪失、缺乏時(shí)間思維導(dǎo)致的規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)問題，這需要從教育工作抓起。而風(fēng)景園林時(shí)間思維教育的基本作用和關(guān)鍵是：樹立風(fēng)景園林時(shí)間觀，并培養(yǎng)風(fēng)景園林時(shí)間思維的想象力和專業(yè)素質(zhì)，確立以風(fēng)景園林自然進(jìn)程為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間價(jià)值觀，以“自然時(shí)間理性”作為風(fēng)景園林時(shí)間思維教育的關(guān)鍵。基于“時(shí)間線索”的基礎(chǔ)教學(xué)和規(guī)劃課程設(shè)想，具體學(xué)科應(yīng)該包括：自然、人文、規(guī)劃設(shè)計(jì)3大時(shí)間線索，以及規(guī)劃原理課程、規(guī)劃課、畢業(yè)設(shè)計(jì)3類規(guī)劃教學(xué)課程清單，相關(guān)院校應(yīng)嘗試建立風(fēng)景園林“空間思維”與“時(shí)間思維”共進(jìn)的“時(shí)空思維”培養(yǎng)模式。

　　張海霞：植物多樣性乃園林理論基礎(chǔ)

　　園林植物是園林中惟一具有生命的要素，園林植物的多樣性是園林景觀多樣性的基礎(chǔ)。構(gòu)建接近自然的園林植物群落，促進(jìn)園林植物群落的自然演替和可持續(xù)發(fā)展，在有限的土地和環(huán)境發(fā)揮最大的生態(tài)效益，應(yīng)該成為園林綠化的理論基礎(chǔ)。

　　植物是毛，地形是皮，皮之不存，毛將焉附?所以說，為了達(dá)到植物多樣化，就需要在園林規(guī)劃的時(shí)候，人工塑造適合不同植物生存的地形，來形成適應(yīng)多種植物生存的人工小氣候環(huán)境。地形設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造不同空間的手段，也是創(chuàng)造出不同的植物生存環(huán)境的手段，比如：濕地、水面、平地、起伏程度、坡度、坡位以及坡向等，它們通過改變肥、土、水、熱、光等生態(tài)因子對植物群落的生存發(fā)揮作用。微地形的起伏就可以創(chuàng)造背、向、陽、陰，加之理水的因素又會出現(xiàn)干和濕之間的差別。此外，時(shí)下的植物造景中植物配置模式大多采用“自然式”、“三株一叢”、“五株一群”的零星點(diǎn)綴方式，這是源于傳統(tǒng)的自然山水園林的種植設(shè)計(jì)手法。可事實(shí)上，在園林規(guī)劃中，應(yīng)適當(dāng)參照當(dāng)?shù)刈匀恢参锶郝渖钚妥V，利用植物群落結(jié)構(gòu)上的成層、鑲嵌、周期性的特點(diǎn)，將植物以群體集中的方式進(jìn)行種植。因?yàn)閺木坝^效應(yīng)上看，同種個體的相互協(xié)作效應(yīng)及環(huán)境效應(yīng)都大大優(yōu)于單株及零星的種植方式。