考古工作對(duì)于公眾而言，是神秘的。但真正神奇的是考古項(xiàng)目背后的歷史，那些遠(yuǎn)離我們的歷史和人文景象，在考古工作者的鉆探和研究下日漸明晰，從而讓我們感知到了歷史的文明和傳承。13日，由山西省考古研究所舉辦的“山西2016年隋唐宋元重要考古發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”在龍城舉行，來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館(微博)、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院，以及北京、陜西、湖南等地的考古專(zhuān)家們濟(jì)濟(jì)一堂，共同見(jiàn)證我省在2015—2016年度重要考古項(xiàng)目的成果。

　　A晉陽(yáng)古城遺址：有可能是隋朝“晉陽(yáng)宮”所在地

　　晉陽(yáng)古城，被譽(yù)為中國(guó)的龐貝城。它的歷史無(wú)須贅述，是太原建城2500年的實(shí)物見(jiàn)證，但它的“前生”似謎似霧，因?yàn)椴煌荚谶@里建都，可是建筑遺址在哪里？都有哪些建筑？這些問(wèn)題始終不明晰。不過(guò)從2015年開(kāi)始，省考古研究所與太原市文物考古研究所在晉陽(yáng)古城遺址西北部，南距明太原縣城北城墻350米，西距晉陽(yáng)古城西城墻830米處進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘面積多達(dá)10000平方米，發(fā)掘出東、西兩組大型建筑基址。值得雀躍的是，在一處建筑基址內(nèi)出土了一塊殘碑，上面寫(xiě)著“隋之晉陽(yáng)宮”的字樣，讓考古工作者判斷此建筑基址有可能就是隋代時(shí)期的晉陽(yáng)宮，是當(dāng)時(shí)的皇家宮殿。

　　與以往成果匯報(bào)會(huì)不同，這一次，專(zhuān)家們整體移步到晉源區(qū)晉陽(yáng)古城的考古現(xiàn)場(chǎng)。這是一個(gè)龐大的考古工程，很多專(zhuān)家見(jiàn)到10000平方米的考古現(xiàn)場(chǎng)，都驚嘆于山西的“豪邁”，更驚嘆于古晉陽(yáng)城的恢弘。整齊劃一的、距離地表十米左右的探方，滲透著歷史文明的依舊泛青的方磚，還有體量很大的柱礎(chǔ)石，不難看出來(lái)，這些現(xiàn)存的一切遺跡承載了一個(gè)時(shí)代的建筑和文明。順著工作人員的指引，記者和專(zhuān)家率先來(lái)到西組建筑基址。看著或稀疏或密集的一塊塊探方，真讓外行人摸不著頭緒，但這是一塊布局較為完整的建筑，從暴露出來(lái)的方磚、柱礎(chǔ)等遺存來(lái)看，能“拼”成一個(gè)院落。據(jù)工作人員介紹，整組建筑由左右兩側(cè)房屋組成一個(gè)封閉的多進(jìn)院落，建筑有院墻、道路、山門(mén)、3個(gè)庭院、10個(gè)殿堂和4處廊廡組成，左右建筑以3間為一組。“這組建筑遺址始建于晚唐，毀棄于五代末，建筑基址被廢棄后一直都是用于耕種的，所以整體布局保存得基本完整，給我們帶來(lái)很大的驚喜。”按照工作人員的介紹，這是建筑基址保存完好的最主要原因，但放在一千多年前，宋太宗趙光義火燒水灌晉陽(yáng)城之后，宋代皇室是不會(huì)讓老百姓隨便在晉陽(yáng)古城舊址上建造房屋生活的，他們認(rèn)為晉陽(yáng)古城是“龍脈”所在地，怕在這里會(huì)誕生新的龍脈“復(fù)仇”。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，老百姓是沒(méi)辦法在這里蓋房子了，他們只能把一些建筑材料拿回家，去別的地方重建家園，所以在考古工作中，出土的文物和遺存特別少，那些形制過(guò)于龐大的，抱不走的柱礎(chǔ)石才會(huì)被埋藏在地下，周而復(fù)始地“沉睡”千年。

　　其實(shí)，在西組建筑基址中，還有讓人雀躍的一點(diǎn)，那就是出土物，在七號(hào)殿址廊前灰坑中出土的金剛經(jīng)殘碑，在六號(hào)與八號(hào)殿址之間出土的大量記事殘碑，其上文字有“迦殿”等和佛寺相關(guān)內(nèi)容以及帶“敕”字殘碑。在二號(hào)殿址西出土有“善之祥兼固……即隋之晉陽(yáng)宮……特命良工塑北方……雄異也武皇……”的殘碑。由此可推斷此建筑為皇家寺廟建筑，建筑內(nèi)有天王殿、釋迦殿等。建筑基址周?chē)鐾劣薪?jīng)幢殘段、精致的石雕建筑構(gòu)件、日用瓷器、吻獸以及大量磚瓦等。通過(guò)對(duì)出土遺跡及遺物分析，判斷此寺廟建筑為大型寺廟建筑的一部分，修建年代為晚唐，唐武宗時(shí)期受到破壞，但五代仍在使用，最終毀滅于宋初。

　　或許，你看慣了考古人員一臉嚴(yán)肅，眉頭緊鎖的模樣，不過(guò)他們也有笑逐顏開(kāi)的時(shí)候，那就是發(fā)現(xiàn)二號(hào)殿址內(nèi)著有“隋之晉陽(yáng)宮”字樣的殘碑。為啥呢？因?yàn)?ldquo;晉陽(yáng)宮”這3個(gè)字。如果單純看“隋之晉陽(yáng)宮”字樣，說(shuō)明這個(gè)地方就是隋朝時(shí)期晉陽(yáng)宮的城址，鑒于西組建筑始建于晚唐，有可能是先有了晉陽(yáng)宮建筑，皇家寺廟最后在晉陽(yáng)宮舊址上建造了起來(lái)；此外還有一種可能，那就是晚唐復(fù)建或者留存了隋代時(shí)期名叫“晉陽(yáng)宮”的建筑。之所以說(shuō)“晉陽(yáng)宮”很重要，那可是皇家宮殿，地理位置絕佳。據(jù)史料記載，考古工作者曾站在二號(hào)殿址上看，能清楚看到蒙山大佛的佛頭，當(dāng)權(quán)者可以很清楚地看到修建蒙山大佛時(shí)的工程進(jìn)度。《北齊書(shū)》載：“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜燃油萬(wàn)盆，光照宮內(nèi)”。這個(gè)宮指的就是晉陽(yáng)宮，也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)在晉陽(yáng)宮內(nèi)，能看到佛像前燃燈塔的光亮。沖著這點(diǎn)線索，考古人員站在二號(hào)殿址上，看到的依然是蒙山的山脈，稍有偏差，就會(huì)被別的山脈阻擋……從如此絕妙的地理位置和布局上看，晉陽(yáng)宮或許就在此地。

　　西組建筑往東的100米是東組建筑，整個(gè)東組建筑基址分為3個(gè)時(shí)期，即在這一塊土地上有3個(gè)時(shí)代的歷史遺跡和文化遺存。最晚一期始建于東魏，經(jīng)過(guò)北齊、隋，最后廢棄于唐，平面布局為四周房屋圍合而成的院落，最讓人感慨的是院中的排水渠，曲折回繞，回繞處的方磚堆砌得很圓潤(rùn)，讓人驚嘆于古人的智慧和工匠的技藝。第二期建筑，為北朝建筑基址之下，時(shí)代為魏晉十六國(guó)，發(fā)現(xiàn)有大型窖穴及房址等遺跡。最可貴的是，考古人員還在地窖里發(fā)現(xiàn)了種子；最早期的建筑基址，也是最底層的建筑基址，疊壓在魏晉十六國(guó)建筑基址下，主要有一些距今快2000年的漢代房址和水井。在參觀中記者目測(cè)，漢代遺跡距離地表的高度近20米，而那一口口水井，從挖掘?qū)拥匠鏊畬由钸_(dá)10米，在考古工作人員挖掘出的那一刻，竟然還有地下水……

　　晉陽(yáng)古城的考古發(fā)掘是一項(xiàng)大工程，從其建成到廢棄，連續(xù)使用1500年，而距今又有1000多年的歷史，地址沒(méi)有大的移動(dòng)，突然的焚毀和后期破壞較少，使其成為城市格局保存完整、文化遺存埋藏豐富的古代城市遺址，從20世紀(jì)60年代，宿白、謝元璐、張頷等考古界的大家們就先后對(duì)晉陽(yáng)古城遺址做過(guò)調(diào)查；從1991年開(kāi)始，新一代考古人進(jìn)駐晉陽(yáng)古城遺址，開(kāi)始重新挖掘，有的考古工作人員直至退休都在這方土地上奉獻(xiàn)著自己的智慧。可喜的是，本次對(duì)兩組建筑基址的發(fā)掘，揭示了不同時(shí)代同一區(qū)域的不同類(lèi)型建筑，對(duì)于研究古代建筑的布局與演變具有重要意義。尤其是晚唐大型寺廟建筑，完整和清晰的建筑平面結(jié)構(gòu)，在隋唐佛寺考古中較為少見(jiàn)。發(fā)現(xiàn)的“隋之晉陽(yáng)宮”殘碑資料，推斷發(fā)掘區(qū)應(yīng)是隋代晉陽(yáng)宮所在區(qū)域，這對(duì)于進(jìn)一步了解晉陽(yáng)城不同時(shí)代的布局奠定了重要的基礎(chǔ)。

　　B河津固鎮(zhèn)宋金瓷窯址：宋代細(xì)白瓷的盛產(chǎn)地

　　山西是出瓷器的地方，唐宋遼金元時(shí)期的山西古陶瓷別具一格，地方特色鮮明。如長(zhǎng)治八義窯的紅綠彩、平定窯的白釉印花瓷、懷仁窯的油滴釉和剔刻花等。山西河津的固鎮(zhèn)瓷窯址，則盛產(chǎn)細(xì)白瓷。很多遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，甚至被各大博物館收藏的細(xì)白瓷與此窯口出土的瓷器相同。

　　河津窯位于山西省西南部，地處汾河與黃河匯流的三角洲地帶。有關(guān)河津窯的文獻(xiàn)記載相對(duì)較少，僅在個(gè)別明清文獻(xiàn)中略有提及，迄今為止在河津市共發(fā)現(xiàn)北午芹、古垛、固鎮(zhèn)和老窯頭4處瓷窯址，窯址的時(shí)代自北宋延續(xù)至清。2016年3月，山西省考古研究所對(duì)4處瓷窯址展開(kāi)區(qū)域性系統(tǒng)調(diào)查，摸清了4處瓷窯址的分布范圍及保存現(xiàn)狀，并在老窯頭遺址周邊山體發(fā)現(xiàn)較大規(guī)模的瓷土礦。

　　固鎮(zhèn)瓷窯址共計(jì)發(fā)掘1039平方米，清理制瓷作坊4處、瓷窯爐4座、墓葬1座、水井1處、灰坑35個(gè)，出土數(shù)以萬(wàn)計(jì)的瓷片、窯具，以及一定數(shù)量的陶器、銅錢(qián)、鐵器、骨器等，時(shí)代為宋金時(shí)期，以金代遺存為主；制瓷作坊多為窯洞式，作坊底面遺存保存較完整，有澄泥池、沾漿缸、灶址、石磨盤(pán)、石臼等遺跡、遺物，涵蓋原料制備、制坯、晾坯等環(huán)節(jié)；瓷窯爐均為半倒焰式饅頭窯，由通風(fēng)口、扇形單火膛、窯床及雙煙室組成，不同之處在于通風(fēng)口的位置、窯床及煙室的結(jié)構(gòu)及大小等。出土可復(fù)原瓷器千余件，瓷器品類(lèi)有粗白瓷、細(xì)白瓷、黑醬釉瓷及三彩瓷，器形有碗、盤(pán)、碟、罐、枕、盆、瓶、盒、器蓋等，從上面能看出來(lái)當(dāng)時(shí)的裝飾工藝，不僅精美細(xì)致，而且花紋樣式也較為雅致，體現(xiàn)了工匠嫻熟的技藝。其中北澗疙瘩地點(diǎn)出土的北宋細(xì)白瓷，胎白而細(xì)密、堅(jiān)致，釉色瑩潤(rùn)，造型簡(jiǎn)潔大方，可媲美定窯白瓷。通過(guò)對(duì)此地點(diǎn)瓷片標(biāo)本的X熒光分析，顯示其燒成溫度可能極高，白度不遜于邢定鞏白瓷，代表了同時(shí)期較高的燒造水平。

　　固鎮(zhèn)遺址發(fā)現(xiàn)的制瓷作坊及瓷窯爐，填補(bǔ)了山西地區(qū)無(wú)相關(guān)制瓷遺跡的空白，為研究宋金時(shí)期河津窯的制瓷流程、燒窯技術(shù)、裝燒方法提供了重要的新材料。考古工作者還收集了很多細(xì)白瓷的資料，其中在美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館、日本靜嘉堂文庫(kù)、北京故宮(微博)博物館收藏的瓷枕從形制到質(zhì)地都與固鎮(zhèn)宋金瓷窯出土的瓷器類(lèi)似，為國(guó)內(nèi)外相關(guān)的瓷枕藏品及出土品找到了燒造出處，同時(shí)對(duì)研究河津窯的瓷器外銷(xiāo)有重要價(jià)值。

　　C蒲州故城：一段城墻址證明唐代蒲州城

　　蒲津渡與蒲州故城遺址位于山西南部永濟(jì)市西三十里的蒲州鎮(zhèn)境內(nèi)，始建于北魏年間(386-557年)。1958年國(guó)家建設(shè)三門(mén)峽水庫(kù)時(shí)，蒲州故城部分遺址被水淹沒(méi)，現(xiàn)存的遺址由內(nèi)城和外城兩部分組成，東西長(zhǎng)2.49公里,南北寬1.71公里,占地面積4.26平方公里,是研究中國(guó)古城垣歷史發(fā)展不可多得的實(shí)物資料，2001年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　在今年的考古發(fā)掘中，工作人員對(duì)在西城內(nèi)西北部進(jìn)行了大面積發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一段夯土城墻，證實(shí)了唐代蒲州城的存在。

　　這段城墻位于地表1.5米以下，考古發(fā)掘?qū)煌吝M(jìn)行了完整的揭露和局部解剖：根據(jù)夯土的土質(zhì)土色、夯層厚度、夯窩尺寸以及夯土結(jié)構(gòu)形態(tài)等信息，確認(rèn)夯土城墻從北向南可分為6部分。從北向南編號(hào)夯1-夯6。根據(jù)城墻夯土的土色、出土遺物及夯土之間的疊壓關(guān)系，最早修筑城墻時(shí)利用了原有的生土高臺(tái)，將生土臺(tái)稍作修整后作為墻芯，再依次在生土臺(tái)的南側(cè)增筑夯3、夯4和夯5，形成城墻的主體。其中，夯3為城墻的原筑夯土，夯4、夯5為補(bǔ)筑、增筑形成，有規(guī)整坡面。此后在城墻北部增筑夯1、夯2，在城墻南部增筑夯6。夯1、夯2、夯6內(nèi)出土白釉玉璧形足瓷碗殘片、蓮花紋瓦當(dāng)、開(kāi)元通寶等不晚于唐代遺物，夯3、夯4、夯5出土雙耳小口矮領(lǐng)陶罐，素面繩紋里板瓦、筒瓦等不晚于北朝遺物。

　　考古工作者根據(jù)出土遺物判斷城墻始建于北朝，唐代沿用并進(jìn)行了大規(guī)模的增筑，宋金時(shí)期該段墻體被廢棄，改為建筑基址使用。蒲州故城遺址新發(fā)現(xiàn)的城墻證實(shí)了唐代蒲州城的存在，其年代還可以上溯至北朝時(shí)期。據(jù)文獻(xiàn)記載，蒲州北魏時(shí)置雍州，東魏改置秦州，北周改秦州置蒲州，唐代曾為中都，升為河中府。

　　這段城墻的發(fā)現(xiàn)為確定北朝至唐代蒲州城的位置、分布范圍提供了十分重要的線索和依據(jù)，對(duì)進(jìn)一步探尋北朝-唐代蒲州城的規(guī)制布局、探討蒲州城址的沿革、變遷以及蒲州故城國(guó)家考古遺址公園建設(shè)都具有十分重要的意義。